>Η συναυλία του Μεγάρου Μουσικής στον Ιερό Ναό του Αγίου Παντελεήμονα Αρχανών, οργανώθηκε με πρωτοβουλία του αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος Ιερωνύμου.

O αρχιεπίσκοπος σε λόγο που απηύθυνε προς το πλήθος τόνισε ότι «η εκκλησία έχει αποστολή να ενώνει του ανθρώπους όπως και η μουσική» και επεσήμανε «ότι στην εποχή της παγκοσμιοποίησης η εκκλησία θα πρέπει να συμβάλει στην παραγωγή πολιτισμού».

Ο ΑΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΟΝΕΙΡΕΥΤΗΚΕ ΠΩΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΠΡΟΑΓΩΓΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ — ΜΕ ΤΟΝ ΝΤΑΛΑΡΑ ! ! !
Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΟΠΩΣ ΚΑΙ Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΕΝΩΝΟΥΝ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ.
ΑΥΤΟΣ Ο ΧΩΡΙΚΟΣ ΝΟΜΙΖΕΙ ΟΤΙ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΠΙΝΟΕΙ ΣΚΟΠΟΥΣ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΑΝ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ. ΈΛΕΟΣ ΠΙΑ.

Επαναλαμβάνουμε μιά παληά μας ανάρτηση, γιά νά συνειδητοποιήσουμε όλοι μας πώς η θεσμική εκκλησία αυτονομήθηκε από τόν Κύριο καί πώς πρέπει κάτι νά κάνουμε γρήγορα.

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ Ο ΘΕΟΣ

Ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος αποκάλυψε την γύμνια του δηλώνοντας: «Όσοι διαμαρτύρονται έχουν “εωσφορικό εγωϊσμό” και θέτουν την γνώμη τους πάνω από την γνώμη της Εκκλησίας»!

Ας μείνουμε μόνο στον τελευταίο: Ο άνθρωπος αυτός πιστεύει πως οι αρχιερείς είναι η Εκκλησία. Ο κλήρος ταυτίστηκε απολύτως με την Εκκλησία. Η πίστη των Χριστιανών είναι γνώμη, χωρίς καμιά αξία! Δεν χωράει ο σκοτισμένος του νους το γεγονός που βλέπει μπροστά του: πως υπάρχουν ακόμη πιστοί για τους οποίους ο Κύριος και η Θεοτόκος είναι η Μάννα τους και ο Πατέρας τους!

Οι ορφανοί, όσοι έχουν ανταλλάξει τα πρωτοτόκια με κοσμικές εξουσίες, δεν καταλαβαίνουν την αξιοπρέπεια της πίστεως! Δυστυχώς τους δώσαμε εξουσία και την καταχρώνται εδώ και αιώνες. Τους επιτρέψαμε να υποδύονται τους αντιπροσώπους του Θεού και θα μας αφανίσουν!

Και ο Αρχιεπίσκοπος αντάξιος αερολόγος του Ζηζιούλα δίνει την χαριστική βολή: «Έπαυσε μήπως ο Παράκλητος να συγκροτεί τον Θεσμό της Εκκλησίας, να φωτίζει τη σκέψη και να κατευθύνει τα διαβήματα των εν Συνόδω συνερχομένων και διαβουλευομένων Ιεραρχών;»

Έπαυσε Αρχιεπίσκοπε! Αυτό το γνωρίζουν και οι πέτρες! Απολαύστε την πολύτιμη δόξα σας για τα λίγα χρόνια που σας απομένουν ακόμη! Η χάρις του Θεού δεν κρύβεται! Νομίζετε πώς με τα χρυσά σας άμφια θα μας πείσετε πως είστε χαριτωμένοι; Καλά, τους καθολικούς κοροϊδέψτε τους, δεν έχουν γνωρίσει ποτέ τους Άγιο! Εμάς όμως πώς; Που μεγαλώσαμε σαν Χριστιανοί ανάμεσα σε Αγίους;

Στο Βόλο ο Αρχιεπίσκοπος Ελλάδος εορτάζει τα δέκα θαυμαστά χρόνια “διακονίας” του επισκόπου Ιγνατίου! Εορτάζουν την διακονία και το χρήμα τρέχει άφθονο! Είναι Εκκλησία αυτή ή τίποτε άλλο;;!
πάπα-Γιάννης Ρωμανίδης:

«Από τώρα και στο εξής

το πρόβλημα θα είναι

οι Δεσποτάδες μας.

Ποιά πίστη έχουν»!

…τό γάρ φρόνημα τής σαρκός θάνατος, τό δέ φρόνημα τού πνεύματος ζωη καί ειρήνη. διότι τό φρόνημα τής σαρκός έχθρα εις θεόν, τώ γάρ νόμω τού θεού ούχ υποτάσσεται, ουδέ γάρ δύναται. (Πρός Ρωμαίους 8. 6-7)

Ξεχνούν όλοι αυτοί οι οπαδοί τού Ορφέως πού κατέλαβαν τόν οίκο τού Θεού, πώς οι Ναζί λίγο πρίν διατάξουν τίς μαζικές τους εκτελέσεις άκουγαν Μότσαρτ.
Αμέθυστος

>«ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟΝ» ΕΖΗΤΗΣΕΝ Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ

>πηγή : ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ

«Ἡ ἱστορία τῶν νεότερων χρόνων ἔχει δείξει, ὅτι πολλές φορές,ὅταν ἡ κρατική ἐξουσία βρέθηκε σέ δύσκολη θέση πολιτική ἤ οἰκονομική, ἡ εὔκολη λύση ἦταν ἡ μετάθεση τῆς προσοχῆς τοῦ λαοῦ πρός τήν Ἐκκλησία, διά τῆς προβολῆς ἀρνητικῶν εἰκόνων ἤ μεγαλοποιώντας μεμονωμένα ἀτοπήματα. Ὅμως, ἀκόμη καί ἄν κάποιες ἀπό τίς ρίζες ἑνός δέντρου χρειάζονται ἐξυγίανση, μέ ποιούς χυμούς θά θρέψει τόν καρπό του ἄν καταστρέψουμε ὅλη τή ρίζα; Ὅταν ἐμεῖς οἱ Ἱεράρχες πολιτικολογοῦμε ἤ καλλιεργοῦμε ἐντάσεις καί ὑποθάλπουμε ἰδεολογικές ἀντιπαλότητες εἶναι βέβαιο ὅτι αὐτό ἐντέλει διευκολύνει τό παιγνίδι τῆς πόλωσης καί αὐτούς πού τήν ἐπιθυμοῦν καί τήν ἐκμεταλλεύονται, ἀλλά ὑπονομεύει οὐσιαστικά τήν προσπάθειά μας. Ὁ λαός περιμένει ἀπό ἐμᾶς νηφαλιότητα καί εἰρηνοποιό παρουσία. Ὄχι θορυβώδη ἀλλά ἀποτελεσματική διαχείριση τῶν σοβαρῶν θεμάτων πού μᾶς συνέχουν καί μᾶς ἀπασχολοῦν ὅλους. Ἄλλο χύνω τό αἷμα μου γιά τήν πατρίδα, ὅταν χρειαστεῖ, καί ἄλλο εὐκαίρως –ἀκαίρως προβάλλω μία εἰκόνα τῆς Ἐκκλησίας ὡσάν νά εἶναι θεσμός προσόμοιος τοῦ στρατοῦ ἤ τῶν κομματικῶν παρατάξεων.

Τό καθῆκον μας εἶναι διπλό:Ἔχουμε χρέος νά ἐργασθοῦμε δυναμικά καί μέ κάθε τρόπο γιά τόν ἐπανευαγγελισμό τοῦ λαοῦ μας. Τοῦτο σημαίνει ὅτι ὀφείλουμε πρώτιστα νά μεριμνήσουμε γιά τήν ἀναβάθμιση τῆς ἐνορίας καί τῶν κληρικῶν μας. Καί, ταυτοχρόνως, ὀφείλουμε νά σηκώσουμε τά μανίκια καί νά δραστηριοποιηθοῦμε στόν τομέα τῆς κοινωνικῆς καί προνοιακῆς ἀρωγῆς τοῦ λαοῦ μας. Ὄχι μέ λόγια ἀλλά μέ ἔργα καί συγκεκριμένες προσφορές, καί τό παράδειγμα πρέπει νά δώσουμε πρῶτοι ἐμεῖς οἱ Ἀρχιερεῖς. Δέν πρέπει νά διαφύγει τῆς προσοχῆς μας, ἐπίσης, ὅτι ἡ Ἑλλάδα βρίσκεται κάτω ἀπό τόν μεγεθυντικό φακό τῆς παγκόσμιας κοινῆς γνώμης καί τό πῶς θά πορευθεῖ ἡ Ἐκκλησία μας θά εἶναι ὁρατό πολύ πέρα ἀπό τά ἐθνικά μας σύνορα. Ἄν λοιπόν κινηθοῦμε σύμφωνα μέ τήν παράδοση καί τή θεολογία μας, ἄν σταθοῦμε ὅπως πρέπει καί ὅπως πάντοτε ἔπραξε σέ κρίσιμες ὧρες ἡ Ἐκκλησία μας, τότε καί μόνον θά ἔχουμε κάθε δικαίωμα ἀπαιτήσεων, ἐλέγχου, κριτικῆς, ἀκόμη καί καταγγελίας ἐνώπιον τοῦ λαοῦ καί τῆς Ἱστορίας, ὅσων δέν ἀνταποκριθοῦν ὑπεύθυνα στίς ἀπαιτήσεις τῆς κοινωνικῆς καί πολιτειακῆς τους θέσης καί ἀπέναντι στό ἐθνικό καί ἱστορικό καθῆκον. “Οἱ καιροί οὐ μενετοί”. Χρειάζεται πολλή ἐργασία ἀπό ὅλου μας».:

«Ἡ παροῦσα Σύνοδος τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας συνέρχεται σέ μία χρονική στιγμή, πού ἡ Πατρίδα μας, ἀλλά καί ἡ παγκόσμια κοινότητα, βρίσκονται στό μέσον μιᾶς ἀπό τίς σοβαρότερες κρίσεις τῶν νεότερων χρόνων. …Ἡ προσωπική μου ἐκτίμηση εἶναι ὅτι ἔχουμε ἀπόλυτο καθῆκον καί ὑποχρέωση νά ἀσχοληθοῦμε μέ τό ἐν λόγῳ ζήτημα γιά λόγους πρωτίστως ποιμαντικούς καί θεολογικούς, ἀλλά καί κοινωνικούς καί προνοιακούς. Οἱ δύσκολες ἡμέρες, πού διέρχεται ὁ τόπος μας, καλοῦν τήν Ἐκκλησία νά καταστήσει ἐμφανῆ τήν προφητική διάσταση τῆς ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι παρουσίας Της στή ζωή τοῦ κόσμου. Οἱ καιροί μᾶς καλοῦν νά ἀρθρώσουμε λόγο οὐσιαστικό, νά διεισδύσουμε στά βαθύτερα καί οὐσιωδέστερα τῆς κρίσεως καί, ἀκόμη, νά ἐξετάσουμε πῶς μποροῦμε νά συμβάλλουμε στήν ὑπέρβασή της. Ὅμως, στά συστατικά τοῦ προφητικοῦ χαρίσματος συμπεριλαμβάνονται καί ἡ μετάνοια, ἡ αὐθεντικότητα τῆς πίστεως καί ἡ ἐπίγνωση τῆς ἀληθείας. Ἡ προφητική λειτουργία ἐμπεριέχει τήν ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ διάγνωση τῶν αἰτιῶν τοῦ προβλήματος καί τήν κλήση σέ γνήσια ἀλλαγή νοοτροπίας, ὥστε ἡ Χάρις τοῦ Θεοῦ νά εὐλογήσει τήν μετάνοια καί νά εὐοδώσει τήν ὑπέρβαση τῆς ἑκάστοτε δοκιμασίας, στήν ὁποία ὁδηγεῖται ἡ ζωή τοῦ κόσμου κάθε φορά, πού ἀποστατεῖ καί ἐκτροχιάζεται ἀπό τό σωστό δρόμο. Ἡ κρίση πού διέρχεται ὁ τόπος μας εἶναι πρώτιστα πνευματική καί κατά συνέπεια ἠθική. Ἡ οἰκονομική κρίση εἶναι τό πιό κραυγαλέο, τό ἄμεσα ὁρατό καί ἐπώδυνο σύμπτωμα τῆς νόσου. Ὅμως ἡ νόσος εἶναι κατʼοὐσίαν ὑπαρξιακή. …Τό ζητούμενο, λοιπόν, εἶναι πῶς θά ξαναβροῦν οἱ ἄνθρωποι αὐτό τό πνεῦμα. Πῶς θά πείσουμε τούς ἑαυτούς μας, τόν λαό καί τούς ἄρχοντές μας νά μετανοήσουμε. Ὄχι στενά, ἠθικά, ἀτομοκεντρικά, ἀλλά βαθειά, οὐσιαστικά, ὡς πρόσωπα πού ζοῦν τό “ἐμεῖς”. Πῶς θά ἀλλάξουμε νοοτροπία. Πῶς θά διαπλάσουμε τό ἦθος ἐκεῖνο, πού περιγράφει ὁ Μακρυγιάννης, ὅπου τά ἱερά καί τά ὅσια τοποθετοῦνται ὑπεράνω οἰκονομικῶν κρίσεων καί συμφερόντων».

ΣΧΌΛΙΟ
Ο άνθρωπος αυτός πιστεύει ότι είναι χριστιανός, ότι είναι ποιμένας, ότι είναι παραδοσιακός χριστιανός καί μέσα στήν απόλυτη άγνοιά μας τόν πιστεύουμε κιόλας. Εάν προσέξουμε όλα τά υπογραμμισμένα μέρη τού λόγου του, θά μπορέσουμε να καταλάβουμε εύκολα πώς αυτό πού πιστεύει είναι ένα μετριοπαθές ΚΟΣΜΙΚΟ ΦΡΟΝΗΜΑ. Όλο του τό είναι προσπαθεί να επηρεάσει αυτό πού θά πούν οι άλλοι. Ή διαφορετικά να κάνει καλή εντύπωση ή να ανταποκριθεί στίς προσδοκίες τών άλλων. Μιά νοοτροπία πολύ γνωστή σέ όλους μας καθώς η ηθική τών οικογενειών μας μετά τήν απελευθέρωσή μας από τούς Τούρκους, βάπτισε εχθρό τόν γείτονα καί ο τρόμος τών οικογενειών μας ήταν τό τί θα πούν οι άλλοι. Σήμερα ονομάζεται ΟΜΑΔΙΚΟ ΠΝΕΥΜΑ.
Όμως βλέπουμε καί καινούρια στοιχεία. ΤΗΝ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ. Η μετάνοια πχ. είναι αλλαγή ΝΟΟΤΡΟΠΙΑΣ. Η προφητική παρουσία τής εκκλησίας δέν είναι τίποτε άλλο παρά η διερεύνηση και λύση τών προβλημάτων τού κόσμου διά τού Αγίου Πνεύματος τού ιδίου!
Η εκκλησία είναι ένα εξωγήινο παράρτημα τό οποίο μπορεί σε δύσκολες καταστάσεις να λύνει τα προβλήματα τού κόσμου με την βοήθεια υπερφυσικών δυνάμεων.
Ὅμως ἡ νόσος εἶναι κατʼοὐσίαν ὑπαρξιακή. …
Πώς εμφανίστηκε ξαφνικά τό υπαρξιακό; Τό οποίο φανερώνει τήν εξάρτηση τής Συνόδου από τόν Ζηζιούλα; Τί αντικαθιστά; Τί εκκοσμικεύει;
Πῶς θά πείσουμε τούς ἑαυτούς μας, τόν λαό καί τούς ἄρχοντές μας νά μετανοήσουμε.
ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΕΙ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ!!!
Η εκκλησία είναι ένας πατερναλιστικός οργανισμός πού προσπαθεί να πείσει τα άτακτα παιδιά του να σωφρονιστούν.  Ας το προσέξουμε καλά : πώς θα πείσουμε τούς εαυτούς μας, τόν λαό καί τούς άρχοντες να αλλάξουν νοοτροπία!!!
ΕΝΑΣ ΚΑΛΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΛΛΑ ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΑΘΕΟΣ.

Αμέθυστος

>Μπροστάρης ο Αρχιεπίσκοπος εναντίον της αποχριστιανοποίησης της χώρας

>

 Συνεδρίαζε για δεύτερη μέρα σήμερα Τετάρτη, 6 Οκτωβρίου 2010 η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, υπό την Προεδρεία του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου.

Σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες της «Romfea.gr» ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος, εξέφρασε την ανησυχία του για το θέμα της αποχριστιανοποίησης της Ελλάδος.

Τέλος, να αναφερθεί, ότι Μητροπολίτης της Πελοποννήσου απευθυνόμενος προς τον Αρχιεπίσκοπο επεσήμανε: «Μακαριώτατε, στα πρόβατα υπάρχει πάντα ένας ποιμένας, έτσι και στην Εκκλησία πρέπει να υπάρχει ένας που πρέπει να είναι μπροστάρης και να βγαίνει μπροστά. Και εδώ είστε εσείς Μακαριώτατε! Εσείς θα δημιουργήσετε τις προϋποθέσεις, εσείς είστε εκείνος ο οποίος θα χαράξει τον δρόμο και εμείς θα ακολουθήσουμε…»

Η ΚΡΙΣΗ ΠΕΡΑΣΕ.


Η ΙΕΡΑΡΧΙΑ ΑΓΡΙΕΨΕ.


ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΘΑ ΜΠΟΥΝ ΟΛΑ ΣΤΗ ΘΕΣΗ ΤΟΥΣ.


ΤΟ ΧΑΜΕΝΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΘΑ ΑΠΟΚΤΗΣΕΙ ΤΟ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑ ΤΟΥ.

Αμέθυστος